佛教正覺同修會的義工都是自願的，還是立於智慧與慈悲的自願力，是一般人難以想像的一股悲憫眾生的大動力。教導我們不可思議真實了議佛法的大菩薩 平實導師、親教師菩薩與助教老師、上課在櫃台行政的菩薩、書局菩薩、禪一、禪三護持菩薩、各分組菩薩等等也都是義工。真正是一般人難以想像的護持正法、一股悲憫眾生的大動力。
佛教正覺同修會的課程為一律免費。
禪靜班上課也要一定時間［末學記得是上課一年後］，才能有參加會員的資格，至於要不要參加會員也是自由決擇。要不要當義工也是自由決擇，沒有任何強迫，只是在佛教正覺同修會當義工是大家要搶著做，想參加者也不一定有辦法參加。
佛教正覺同修會是最自由的菩薩道場，來者歡迎之至，去者不追，畢竟要不要來成就自己的佛菩提道還是樓主您、網友您自己的事情；畢竟當無智離開菩薩道場還是無知之人自己去自行承擔成就道業的緩慢乃至退轉。
著名武術家、氣功大師、中醫師----馬禮堂(下)
1936年夏，馬禮堂組織的「出關殺敵救國團」，由曹尊賢、劉俊生等率領，在龍口登船時被韓復榘的特務隊扣押，馬禮堂逃出濟南。
韓復榘
1936年秋，馬禮堂來到湖北，在漢口協助董必武籌備戰鬥書店，宣傳進步思想，傳播革命理論。七七事變爆發後，董必武介紹馬禮堂去南京謁見周恩來，接受新的任務。馬禮堂持介紹信星夜趕赴南京。周恩來因戰事繁忙無暇，便派葉劍英接見了馬禮堂，馬禮堂被派往豫北做戰地服務工作，任志願團員訓練班文任。
1938年3月，國民黨部隊退過黃河，馬禮堂便率領一千多名愛國青年學生進入太行山打游擊，失敗後由山西榮河、到西安；幾經輾轉於8月又回到武漢，從武漢又返敵後堅持抗戰。馬禮堂在戰地服務團河北民軍政治部任副主任，國民黨政府授予他少將軍銜，在冀南一帶與共產黨領導的八路軍配合行動。
這年金秋十月，禮堂風塵未洗，匆匆來到八路軍的一個指揮部，剛進門便見徐向前、楊秀峰等領導同志迎了出來，首長們望著禮堂忍笑不語，禮堂一時摸不著頭腦，笑問：「首長，禮堂前來，有何指教？」首長們見禮堂一口武士言語，便隨口說道：「爾入室便知。」禮堂進得室內，但見不大的房間賀幛絲掛，正中大紅喜字張貼。禮堂見此一拍腦門，心說，整日忙於抗日，這事竟忘了。
「菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃。」《六祖壇經》常透過這般的妙語如珠，提供世人富含想像力並可再三咀嚼的智慧之言。臺大進修推廣部近期特邀臺灣大學中文系趙飛鵬教授開辦「從『禪定』到『般若』―《六祖壇經》的生活智慧」課程，將禪宗智慧帶入的您的日常生活。
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